Jesse Jacksons wechselnde Positionen zum Lebensschutz

vor 14 Stunden in Prolife, keine Lesermeinung
Artikel versenden | Tippfehler melden

Der kürzlich verstorbene Pastor, Bürgerrechtler und Politiker änderte nach dem Eintritt in die Politik seine bis dahin ablehnende Haltung zur Abtreibung. Dennoch setzte er sich 2005 für die Wachkomapatientin Terri Schiavo ein.

Washington D.C. (kath.net/LifeNews/jg)
Vor seinem Einstieg in die Politik war der am 17. Februar verstorbene Pastor, Bürgerrechtsaktivist und Politiker Jesse Jackson (1941-2026) ein Gegner der Abtreibung.

1973 sagte er in einem Interview mit dem Magazin Jet: „Abtreibung ist Genozid. Alles das wächst, lebt.“ Angesichts der hohen Abtreibungszahlen unter Afroamerikanern sah Jackson Abtreibung auch als Angriff auf seine Gemeinschaft sowie auf die Zukunft der Kinder, deren Gaben die Welt nie sehen würde.

Einige Jahre später verglich er die Argumentation für legale Abtreibungen mit der Verteidigung der Sklaverei. „Der Name hat sich geändert, aber das Spiel ist das gleiche“, sagte er 1977. Die Gesellschaft verweigere den Ungeborenen den Schutz wie früher den Sklaven. Er betonte die Mitwirkung Gottes bei der Entstehung eines neuen Menschen. „Man braucht drei, um ein Baby zu machen: einen Mann, eine Frau und den Heiligen Geist“, sagt er wörtlich.

Mit seinem Eintritt in die Politik änderte er seine Position. Als er bei den Vorwahlen zur Präsidentenwahl bei der Demokratischen Partei antreten wollte, verlangte die Partei Loyalität gegenüber ihrer Abtreibungspolitik. 1984 sagte Jackson, er sei „für Wahlfreiheit, aber nicht für Abtreibung“. Er selbst sei gegen Abtreibung, wolle sie aber anderen nicht per Gesetz „aufzwingen“. 1988 ging er noch weiter und argumentierte, es sei nicht richtig, private religiöse und moralische Positionen zum Gegenstand der Politik zu machen.

Dennoch setzte er sich 2005 für die Wachkomapatientin Terri Schiavo ein, als die Gerichte festgelegt hatte, die künstliche Ernährung einzustellen. (Siehe Link) Jackson bezeichnete die Situation als „eine der wichtigsten moralischen und ethischen Fragen unserer Zeit“ und betete mit den Eltern von Terri Schiavo. Terri sei die Person, die Klarheit in die Fragen zum Ende des Lebens bringe. Er erinnerte daran, dass sie nicht künstlich beatmet wurde und nicht an einer tödlichen Krankheit leide. „Wenn wir nicht darauf aus sind, dass sie stirbt, dürfen wir nicht so gefühllos gegenüber menschlichem Leben sein“, sagte Jackson wörtlich.

Ihnen hat der Artikel gefallen? Bitte helfen Sie kath.net und spenden Sie jetzt via Überweisung oder Kreditkarte/Paypal!

Lesermeinungen

Um selbst Kommentare verfassen zu können nützen sie bitte die Desktop-Version.