"Jesus Zumba": Rappender Franziskanermönch startet Dance-Challenge

vor 3 Tagen in Aktuelles, 5 Lesermeinungen
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Social-Media-Priester Sandesh im Kathpress-Interview über neues Kooperationsprojekt mit Straßenkindern, Mangel an fröhlichen christlichen Liedern und Hasskommentare im Netz - VIDEO mit dem Lied "Jesus Zumba"

Wien (kath.net/KAP) Der als rappender Mönch bekannte Franziskaner Manuel Sandesh hat sich in einem neuen Genre erprobt. Nach Rap-Songs und spirituellen Liedern hat der Geistliche nun die Tanznummer "Jesus Zumba" mit afrikanischen Rhythmen veröffentlicht, die auch mit einer Dance-Challenge verbunden ist. Eine hohe Messlatte haben die Masaka Kids Africana in seinem jüngsten Musik-Video vorgelegt. Die Waisen- und Straßenkinder in Uganda - Social-Media-Stars mit 9,1 Millionen Instagram-Followern - übersetzen genau das, was der Franziskanerpater mit seinem Song vermitteln will, wie er im Kathpress-Interview erzählt: "Sie feiern tanzend das Leben und vermitteln Freude, wie es nur Kinder können." Die Einnahmen aus ihrer Social-Media-Arbeit finanzieren Bildung, Kunstprojekte und die Versorgung der Kinder.

Zum Mitmachen bei "Jesus Zumba" soll eine Dance-Challenge animieren, die Sandesh, Franziskanermönch in Wien, gestartet hat. Nötig sind dazu fünf hochgeladene "Shorts" (kurze Videos) auf YouTube, bei denen unter Benutzung von "Jesus Zumba" zum Chorus des Lieds getanzt wird. Die Choreografie stammt von Sandesh selbst und ist denkbar einfach zu lernen, "damit wirklich jeder mitmachen kann". Als kleines "Goodie" für die Teilnahme versendet der Franziskanermönch ein Baseball-Cap mit dem Tau-Kreuz - dem Symbol der franziskanischen Familie - an alle Mitmachenden. Dieses ist zum Markenzeichen des rappenden Priesters geworden. Per Mail können die Jesus-Zumba-Tänzer ihre Links und Zustelladresse mit Sandesh unter sandsguitar@yahoo.co.in teilen.

Zu wenige christliche "Happy-Songs"

"Es gibt zu wenige christliche 'Happy Songs' im deutschsprachigen Raum, zu denen man auch tanzen kann. Hier herrscht das Konzept: Je trauriger das Lied, desto heiliger ist es", sagt der aus Indien stammende Priester über die Entstehung des Liedes. Der Kirchenbesuch sei manchmal verbunden "mit einer Körpersprache von schweren Schultern, einem langen Gesicht und der Vorstellung: Ich muss ganz brav und leise sein". Dabei werde oft vergessen, dass der Glaube nicht nur aus Frömmigkeit besteht, sondern auf die Auferstehung, das Positive und Strahlende ausgerichtet sei.

"Dazu fehlt die Musik in der katholischen Kirche", betont Sandesh, der mit seinem Lied mehr Menschen erreichen und sie in eine Kirche einladen möchte, die auch tanzt. Denn: "Tanz ist eine schöne Kultur auf der ganzen Welt und bringt die universelle Emotion der Freude hervor. Warum sollten wir das nicht in unserer Kirche nutzen?" Auch in seinem eigenen Zumba-Kurs im Fitnessstudio habe ihm eine christliche Tanznummer gefehlt, erzählt der Priester mit Humor. "Die Trainerin hat mich nach indischen Songs für die Klasse gefragt, und ich konnte zwar Tanzlieder vorschlagen, aber keines, das christlich ist."

Echter Priester oder AI?

Der Song "Jesus Zumba" sei eine Einladung, "dass die Menschen fröhlich sein und ihre Sorgen und Entbehrungen hinter sich lassen sollen, weil Gott Hoffnung gibt und Gott einen Menschen ganz macht", singt Sandesh auch im Lied, dem weitere in dieser Art folgen sollen, um noch mehr Menschen anzusprechen.

Anders als "Jesus Zumba" seien seine Rap-Songs für Christen und Andersgläubige nicht immer einfach zu "verdauen", erzählt der Ordensmann. "Dass ein Priester Social Media macht, rappt, tanzt und humorvolle Videos teilt, ist für einige schwer zu verstehen, weil sie ein anderes Bild von einem Geistlichen haben." In Kommentaren erscheinen darum auch Fragen wie: "Bist du ein echter Priester oder AI?", worüber Sandesh schmunzeln muss. Daher liest man seiner Selbstbeschreibung auf Instagram: "I am an out of the box Franciscan Catholic Priest".

Sein neues Lied und die Dance-Challenge hat Sandesh in Social-Media-Manier am Wochenende in einem Live-Video auf Instagram vorgestellt, zu dem sich Follower aus Indien, Malaysia, Indonesien, Holland, England und den USA zuschalteten. Im Zeitalter von "Get-Ready-With-Me" und populären "Skincare"-Videos wurde auch der Priester nach seiner Skin-Care-Routine gefragt, die für seinen "Glow" verantwortlich sei. Der Priester - der übrigens keiner solchen Routine folgt - nimmt es mit Humor, wie auch so manchen Hass-Kommentar, auf die er etwa mit einem "Bless you" reagiert, erzählt er im Interview.

Hate-Kommentare

"Zu Beginn haben mich solche Hate-Kommentare sehr betroffen gemacht. Langsam habe ich gelernt, nicht alle davon zu lesen und dass Menschen oft ihre Frustration - auch über die Kirche - bei mir ablassen wollen. Aber Hass ist ein Gefühl, das nur an dich herankommt, wenn du es zulässt. Ich begegne ihnen mit Frieden", so Sandesh. Zudem machten die Hass-Kommentare vielleicht zwei Prozent aller Rückmeldungen aus, während der Großteil der Nachrichten positiv sei. "Viele haben mir geschrieben, wegen meiner Videos wieder in die Kirche eingetreten zu sein, ihren Glauben und Freude am Leben wiedergefunden zu haben." Auch viele Gebetsanliegen erreichen den Priester - ein "Service", den er auf Social Media anbietet.

Interessant sei auch, dass gerade auf TikTok viele Andersgläubige auf seine Videos reagierten, darunter viele muslimische User, "die mir sagen, dass sie vorher nicht wussten, wie es in der Kirche aussieht, was gebetet wird und dankbar für den Einblick sind". Innerhalb eines halben Jahres hat Sandesh auf der Plattform über 33.000 Follower gewonnen. Auf Instagram folgen ihm bereits 685.000 Menschen, 57.200 sind es auf YouTube.

Unterstützung für neue Projekte

Die große Resonanz bestärkt den Franziskanermönch, weiterzumachen, doch Anlass zur Sorge gibt ihm die Finanzierung seiner Projekte. "Jesus Zumba war das größte Projekt meines Lebens, für das ich lange gespart habe", sagt Sandesh. Flugkosten und die Mitnahme eines Kameramanns, Gage für Grafiker, Musik- und Videoproduzenten würden viel Geld verschlingen. Pro 1.000 Aufrufe liegt der Verdienst für YouTube-Videos im Durchschnitt bei 1 bis 5 Euro. Bei kurzen Videos (Shorts) ist der Verdienst deutlich geringer. Hier liegen die Einnahmen meist nur bei 0,04 bis 0,08 Euro pro 1.000 Aufrufen.

Unterstützt werden kann Sandesh durch ein Follow, das Ansehen und Teilen seiner YouTube-Videos sowie das Abonnieren seines Kanals. "Das neue Lied ist ansteckend und Kinder lieben es", erklärt der Franziskanermönch. Darüber hinaus sind Spenden möglich.

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Archivfoto Pater Sandesh Manuel OFM (c) Sandesh Manuel

Der Song Jesus Zumba

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Lesermeinungen

Fatima 1713 vor 2 Tagen: @Christine

Ja, er ist in Wien, und falls das eine Reaktion auf meinen Kommentar war: Es ging nicht um "für viele" oder "für alle".

Christine vor 2 Tagen: P. Sandesh

Wirkt er nicht in Österreich?

Dort gilt übrigens auch generell das geänderte Messformular "für viele", wie schon öfter selbst erlebt.

Auch die offizielle Übersetzung der Hl. Schrift wurde mehrfach präzisiert und mit dem neuen Messbuch "harmonisiert".

P. Sandesh ist ein wunderbarer Priester, der die Fröhlichkeit der erlösten Kinder Gottes ausstrahlt und eine sehr gute "Werbung" für Gott ist! Viele ausserhalb der Kirche stehenden fühlen sich angezogen, zu entdecken, wie Gott wirklich ist!

Fatima 1713 vor 3 Tagen: Mit P. Sandeshs musikalischer Kreativität habe ich kein Problem

...auch wenn nicht alles meinen Geschmack trifft, mit seiner liturgischen mitunter schon. Beim wichtigsten Teil, nämlich bei den Wandlungsworten, hat er diese seit einiger Zeit Gott (und ich vermute auch der Ordensleitung) sei Dank wieder deutlich eingeschränkt.

Stefan Fleischer vor 3 Tagen: Die Freude am Herrn

Einen Spruch aus meiner Internatszeit habe ich nicht vergessen: «Un saint triste est un triste saint.». Ein trauriger Heiliger ist ein wahrlich trauriger Heiliger. Schon David tanzte als er die Lade des Herrn in die Davidstadt brachte, auch wenn ihn seine Tochter deswegen verachtete. (vgl. 2.Sam 6,14 und 1.Chr 15,29) Und Paulus ermuntert uns: «Freut euch im Herrn zu jeder Zeit! Noch einmal sage ich: Freut euch!» (Phil 4,4) Doch wie bei so vielem auf dieser Welt, gibt es auch hier Stolpersteine, welchen wir sorgfältig ausweichen sollten. «Freut Euch im Herrn» mahnt Paulus. Es geht also um eine spezifische Freude. Nicht eine egozentrische Freude darf im Vordergrund stehen, sondern die Freude am bzw. im Herrn. An unserer Freude soll auch Gott Freude haben können, nicht nur unsere Fans. Und vergessen wir nicht, dass genauso gilt: «Darauf sagte Jesus zu seinen Jüngern: «Wer mein Jünger sein will, der verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach.» (Mt.16,24 u.Syn)

SalvatoreMio vor 3 Tagen: Eine Sorge sei erlaubt ...

Es ist schon richtig, dass man schnell nach alten Gewohnheiten urteilt und skeptisch ist usw., und dass die Art dieses Priesters, von Jesus zu erzählen und Freude zu verbreiten, gut sein mag. - Andererseits hat man im Laufe des Lebens viele Erfahrungen gesammelt, nämlich die, dass wir zur Nachahmung neigen, und wenn es sich um noch "so verrückte Angelegenheiten handelt (zumindest nach meiner Meinung): z. B. die Tätowierungen an Armen, Beinen, Gesäß usw. Offenbar muss mitmachen wer modern ist. - So ist es auch bei Glaubensdingen: Bei Beerdigungen werden Lieblingsschlager des Verstorbenen übermittelt; man singt und betet nicht mehr (bereits mehrfach erlebt). - So gibt es auch Veränderungen in der hl. Messe, die mit der Liturgie nicht mehr vereinbar sind. Unterschwellig entwickeln sich Zwänge: "Unser Pfarrer ist modern, der hat Verständnis". "Unserer dagegen ist verknöchert und von gestern." Ich fürchte, so eine Entwicklung könnte sich auch durch "Jesus Zumba" entwickeln.

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