‚Neugestaltung‘ von Kirchenräumen: Ein ‚Anschlag der Hässlichkeit auf den Glauben‘

vor 31 Minuten in Deutschland, 11 Lesermeinungen
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Alexander Kissler: ‚Stühle wie Würfel für das geistliche Personal, ein Ambo wie ein Grabstein, ein Altar wie eine halbrund gebogene Betonkapsel, in der die Heilig-Blut-Reliquie eingelassen sein soll wie die Cola-Dose im Getränkeautomaten.‘

Berlin (kath.net/jg)
Der katholische Journalist und Autor Alexander Kissler hat in einem Kommentar für die Nachrichtenseite NiUS viele aktuelle Umgestaltungen von Kirchenräumen kritisiert. Kirchen würden durch Modernisierungen hässlicher und damit Gläubige vertreiben. „Wo Hässlichkeit einzieht, wandert der Glaube aus“, sagt Kissler mit gewohnt spitzer Zunge in seiner Sendung „Kissler Kompakt“ vom 9. November.

Als aktuelles Beispiel verweist er auf die geplante Umgestaltung des Altarraums der barocken Basilika Weingarten (Diözese Rottenburg-Stuttgart), an der er kein gutes Haar lässt. „Pfarrgemeinderat, Pfarrer und Diözesanbaumeister planen eine Neugestaltung des Altarraums, die man nur verheerend nennen kann“, leitet Kissler ein. „Der neobarocke, rot-goldene Altar von 1932 soll durch einen der mittlerweile üblichen Kita-Klötze ersetzt werden. Der infantile Ungeist erhebt sein Haupt. Stühle wie Würfel für das geistliche Personal, ein Ambo wie ein Grabstein, ein Altar wie eine halbrund gebogene Betonkapsel, in der die Heilig-Blut-Reliquie eingelassen sein soll wie die Cola-Dose im Getränkeautomaten“, fährt er wörtlich fort.

Kissler zitiert die Wochenzeitung Die Zeit, die zu der geplanten Neugestaltung meint, dass dann kleinere Gottesdienste in einem Stuhlkreis um den Altar möglich werden. Die Pfarrei schreibt selbst von „meditativen Tänzen“ im Raum unter der Kuppel, der zum „vielfältigen Erfahrungsraum“ werden solle.

„Bei diesem Wortgeklingel fällt der frommste Katholik vom Glauben ab. Die Kirche soll zum Spielplatz für Sensibelchen werden: Stuhlkreis-Gottesdienste, meditative Tänze, vielfältige Erfahrungsräume“, kommentiert Kissler und fragt, warum man die Basilika nicht gleich in ein „Wellness-Center“ umwidmet, „mit Töpferkurs, Trommeltherapie und Urschrei.“

Ein weiteres Beispiel sei die St. Hedwigs-Kathedrale in Berlin. Kissler wörtlich: „Auch dort nannte man Umgestaltung was de facto eine Umwidmung war. Aus dem Kirchenraum wurde ein parlamentarisches Rund, in dem künftig Außerirdische den Kult des Eis vollziehen können. Der Altar ist ein riesiges gestrandetes Ei, die Hinterlassenschaft vielleicht eines fantastischen Flugsauriers.“

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Lesermeinungen

Jörgen vor 3 Stunden:

Wo das Verständnis für die Bedeutung schwindet, kommt es zu Abirrungen.

Fink vor 3 Stunden: @ Mensch#17 - Wo gab es vor dem 20.JH "genug mißlungene Kunst" ?

Können Sie da Beispiele aus den vergangenen Jahrhunderten nennen?
Ich meine nämlich, diese "verrückte" moderne Kunst gibt es erst im 20. Jahrhundert.

Christianlay vor 3 Stunden: Über die Zerstörung der Kirche

1. Jede Kirche, in der ein Tabernakel ist, ist ein Ort,dem die Verheißung Gottes gilt: Hier lasse ich meinen Namen wohnen! So muß der Innnraum der Kirche auch gestaltet werden. Was man heutzutage an Ausgeburten an Häßlichkeit Gott zumutet, ist eine Sünde wider Gott selbst.
2.Tatsächlich vertreibt dann dieser Häßlichkeitskult auch die Menschen aus den Kirchen.
Uwe Lay, Pro Theoogie Kirche

Berni vor 4 Stunden: Alles dazu findet sich in Mosebachs Häresie der Formlosigkeit

„Die Bilder aus den Herzen reißen, Bildersturm und Liturgie“. Aus dem Buch ein Gedicht Gernhardts
über St. Mariä Himmelfahrt in Ahaus, bestehend aus einem hochgotischen Turm und einem neuen Betonschiff
„St. Horten in Ahaus
In Ahaus steht eine Kirche,
die nennen die Bürger St. Horten.
Der Fremde verharrt entgeistert
in und vor solchen Orten.

Das Ding das ragt und steht,
die Dummheit ist konkret.

Für diese Kirche in Ahaus
wurde eine alte abgerissen.
Grad noch der Turm blieb übrig,
der Rest hat für immer verschissen:

Er dräut ganz grau und kahl,
die Dummheit ist brutal.

Der Anblick der Kirche in Ahaus
läßt zugleich weinen und lachen.
Traurig, was die sich da trauen,
Komisch, was die da machen:

Das rühmt sich noch des Drecks,
die Dummheit ist komplex.

Die Kirche St. Horten in Ahaus
wird noch in tausend Jahren
Entgeisterten davon künden,
wie willfährig wir waren:

Von wegen Qual der Wahl,
die Dummheit war total.“

Die Gesinnung, die solche Bauten hervorbringt, herrscht ungebrochen

Mensch#17 vor 4 Stunden: Kirche und Kunst ... schwieriges Thema ... schon lange!

1. Was ist Kunst? - Hat was mit "Können" zu tun, aber man hat oft den Eindruck, es geht in erster Linie ums "verkaufen" (anbieten) können. Und kirchlichen "Verantwortlichen" kann man so einiges verkaufen und unterjubeln. (Da haben einige Künstler und ihre Agenten ein wahres psychologeisches Geschick dafür entwickelt, besonders, wenn es dabei dann auch noch gut verdient werden kann!)

2. Wer entscheidet? - Der Pfarrer (weitgehend allein)? Der Verwaltungsrat (wer ist da wie und warum hineingewählt worden und welche Kompetenzen haben diese Leute)? Die ganze "Gemeinde" (sind das nun alle Kirchensteuerzahler oder die, die am sakramentalen Leben auch wirklich teilnehmen?)? Irgendwelche "synodalen" Strukturen (in denen sich auch wieder nur ganz "bestimmte" Leute engagieren)?

3. Es gab auch in der Vergangenheit genug mißlunge Kunst. Nur hat diese meistens nicht sehr lange überlebt. Und das wird auch mit dem passieren, was heutzutage alles der Menschheit zugemutet wird.

Fink vor 5 Stunden: Moderne Kunst - Moderne Architektur - Moderner Sakralbau - der moderne Künstler

Stark vereinfacht: man will den Menschen das Schöne nehmen, ihn heimatlos machen, den christlichen Glauben schwächen. Der moderne Künstler will "die Sehgewohnheiten durchbrechen", die Menschen fortlaufend verunsichern, er will "dekonstruieren".
Seit über 60 Jahren gibt es diese neuen Betonkirchen.
Das mit der "Funktion" ist ein Vorwand. Man kann auch ZWECKMÄßIG & SCHÖN bauen !

dalex vor 5 Stunden: Die Verhunzung der Hedwigs-Kathedrale...

...in Berlin ist ein klassisches Beispiel für den Zeitgeist. Das Ergebnis ist nicht wirklich hässlich, man kann schon erkennen, dass Künstler und Designer beauftragt wurden, die zumindest mehr als triviale Baumarkt-Ästhetik vermitteln. Aber es wird nichts vom Glauben erzählt. Es ähnelt einer Moschee. Kein Bildnis von Gott machen. Gott der ganz andere. Die halbe Betonkugel als Altar mit den mitgebrachten Steinchen der Gemeindemitglieder ist infantile Kindergartenpädagogik. Das Wir, die Gemeinschaft wird gefeiert. Nicht Gott, nicht das Opfer...

Jothekieker vor 5 Stunden: Tribut an den Zeitgeist

Der Zeitgeist akzeptiert die Kirche nur dort, wo sie Parallelstrukturen zur staatlichen Wohlfahrtspflege unterhält. Sobald die Kirche aber die Schönheit des Glaubens auch durch eine gewisse Pracht in den Kirchen zum Ausdruck bringt, stößt sie beim Zeitgeist auf Ablehnung.
Die Kirche baut dem vor, indem sie ihren Gotteshäuser den Charme einer Turnhalle oder einer Gesamtschulaula verleiht. Eine so mit dem Zeitgeist versöhnte Kirche kann dann zumindest die Hoffnung auf den Erhalt des Kirchensteuereinzuges bewahren.

Robi7 vor 6 Stunden: @rorro

Ich glaube, es liegt nicht an der heutigen Ausbildung an den Unis. Obwohl diese rein rational ist. Das ist der Hauptgrund. Früher waren die Menschen näher an Gott, auch die Unis. Ein Beispiel: Dubrovnik. Welche Stadt wurde in den Jahren nach der Revolution in Fra nur annähernd so schön erbaut?

Cosmas vor 6 Stunden: Es wird Zeit, die Altarraumzerstörungen endlich zu beenden! UGLY AS SIN!

Alle diese katastrophalen Umbauten können sich nicht auf das Konzil berufen, tun es aber! Kein einziger Konzilsvater hat sich einen solchen 'Bilder'sturm als Folge der Liturgiekonstitution vorstellen können, geschweige denn, dass er zugestimmt hätte. Im englischen Sprachraum hat bereits 2001 Michael S. Rose in seinem Buch "UGLY AS SIN: why they changed our churches from sacred places to meeting spaces and how we can change them back again" alles gesagt!

rorro vor 6 Stunden: Schönheit ist kein Thema der Ausbildung

Ob Architektur oder Kunst: an den Hochschulen ist Schönheit kein Thema. Das ist das Hauptproblem. Das betrifft daher Kirchen so wie insbesondere öffentliche Bauten. Bis zum Erbrechen gilt: die Form folgt der Funktion. Und Schönheit wird jede Funktion abgesprochen (was nicht stimmt, aber das wäre ein großes Thema).

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