„Verkündigung Jesu Christi soll weiterhin im Mittelpunkt unseres gesamten pastoralen Wirkens stehen“

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Papst Leo in Buenos Aires bei Vesper mit Bischöfen und Synodenteams: „Alle Gläubigen sind eingeladen, die Einheit des Glaubens und der Liebe zu leben“ - VIDEO

Buenos Aires (kath.net/pl) kath.net dokumentiert die Predigt von Papst Leo XIV. in der Vesperfeier mit den Bischöfen und den Synodenteams Argentiniens in der Metropolitankathedrale der Allerheiligsten Dreifaltigkeit (Buenos Aires) am Montag, 9. November 2026 in voller Länge:

Eminenzen, Exzellenzen,
liebe Mitglieder der Synodalteams,
Brüder und Schwestern in Jesus Christus,

in diesem Moment des Gebets möchte ich mit euch zusammen die verschiedenen Regionen dieses wunderschönen Landes in Gedanken durchstreifen. In jeder seiner Provinzen hat unser Glaube Wurzeln in den unterschiedlichsten Völkern und Kulturen geschlagen und so zu vielfältigen Ausdrucksformen des christlichen Lebens geführt, ohne dabei die Einheit zu verlieren, die von Christus kommt. Denken wir an den Nordwesten mit seinem unverfälschten Glauben und seiner tiefen Frömmigkeit. Begeben wir uns an die Küste mit ihren großen Flüssen und ihren Feldern, auf denen die Zukunft gedeiht. Ziehen wir weiter in den Nordosten, um seine wunderbaren Wasserfälle und die weitläufigen Yerba-Plantagen zu bestaunen, die die Bräuche des gesamten Cono Sur prägen. Nähern wir uns der Region Cuyo, wo die Weinberge dem Herzen des Menschen Freude schenken. Durchqueren wir die Pampa und würdigen wir die Weisheit derer, die das Land bewirtschaften. Steigen wir die Berge hinauf und bewundern wir von dort oben die Gaben der Schöpfung. Wandern wir in den Süden, wo Kälte und Wüsten der herzlichen Annahme des Glaubens keinen Abbruch tun.

In dieser geografischen und kulturellen Vielfalt begegnen wir einer mütterlichen Gegenwart, die ihre Bewohner begleitet und der das Volk seine Zuneigung bekundet: mit Prozessionen und Wallfahrten, zu Fuß oder zu Pferd, mit Gelübden, mit Gedichten, Gebeten und Liedern, die zu Ehren ihres Namens erklingen. Ich spreche von der Unbefleckten Jungfrau Maria, die dieses Volk mit verschiedenen Titeln ehrt: Heilige Jungfrau vom Wunder, Unsere Liebe Frau vom Tal, Jungfrau vom Rosenkranz, Maria von Itatí, Unsere Liebe Frau von Luján. Sie, die mit den Aposteln einmütig im Gebet verharrte, begleitet auch heute die Kirche, die ihren Sohn verkündet (vgl. Apg 1,14). In jedem Winkel dieses marianisch geprägten Landes, von den großen Städten bis hin zu den kleinsten Dörfern, gibt es Brüder und Schwestern, die darauf warten, die Frohe Botschaft des Evangeliums kennenzulernen. So erhält das Motto dieser Apostolischen Reise eine besondere Bedeutung: Seid alle willkommen. Geht hinaus und verkündet das Evangelium!

Nachdem wir in unserer Vorstellung das Land durchstreift und unseren Wunsch erneuert haben, hinauszugehen und das Evangelium zu verkünden, wenden wir unseren Blick nun dieser Kathedrale zu, in der wir uns versammelt haben. Es ist eine glückliche Fügung, dass wir die zweite Vesper des Weihetags der Lateranbasilika, „Mutter und Haupt aller Kirchen der Stadt und des Erdkreises“, in dieser prächtigen Kathedrale der Allerheiligsten Dreifaltigkeit feiern dürfen, der Mutterkirche von Buenos Aires, in der zudem die sterblichen Überreste von General José Francisco de San Martín, dem Vater des Vaterlandes, ruhen.

Das Fest der Weihe der Lateranbasilika lädt uns ein, über das Geheimnis der Kirche nachzudenken, die auf Christus, dem Eckstein, erbaut ist und in der wir alle als lebendige Steine dazu berufen sind, ein geistiges Haus zu bilden (vgl. 1 Petr 2,4–5). Der Status der Lateranbasilika als Kathedrale des Bischofs von Rom verleiht dieser Feier einen besonderen Ausdruck der Gemeinschaft mit dem Stuhl Petri, und diese Verbundenheit wird dadurch besonders deutlich, dass wir sie in dieser Kathedrale begehen, deren Bischofsstuhl unser lieber Papst Franziskus innehatte, bevor er berufen wurde, die weltweite Kirche zu leiten. Es ist zugleich eine Einladung an alle Gläubigen, die Einheit des Glaubens und der Liebe zu leben und zu erkennen, dass ein jeder durch die Taufe Gaben empfangen hat, die er in den Dienst der ganzen Kirche stellen soll.

Diese Gemeinschaft, die ihren Ursprung im Geheimnis der Heiligsten Dreifaltigkeit hat, verbindet die Bischöfe untereinander und mit dem Nachfolger Petri. Sie zeigt sich auch in jeder Teilkirche, in der der Bischof zusammen mit seinem Presbyterium und den ihm anvertrauten Gläubigen berufen ist, die Einheit im Glauben und in der Liebe zu bewahren (vgl. Lumen gentium, 23).

In diesem Zusammenhang möchte ich das Zeugnis bedeutender argentinischer Bischöfe hervorheben, die sich für Einheit und Frieden eingesetzt haben, wie die Seligen Mamerto Esquiú, Enrique Angelelli und Eduardo Pironio. »Ihr Leben zeigt, wie ein und dieselbe Sendung je nach der Zeit und den Umständen unterschiedliche Formen annehmen kann, und sie bilden eine Schule der Hirten, die aus unserer kirchlichen Geschichte hervorgegangen ist. Die Heiligen bringen weitere Heilige hervor (vgl. Hebr 13,7)« (Schreiben an die Bischöfe Lateinamerikas und der Karibik, 8. September 2026).

Die von Jesus Christus gegründete Kirche ist in ihm »gleichsam das Sakrament, das heißt Zeichen und Werkzeug für die innigste Vereinigung mit Gott wie für die Einheit der ganzen Menschheit« (Lumen gentium, 1). Diese Einheit, die wir als Geschenk empfangen, verpflichtet uns auch dazu, uns untereinander zu versöhnen. Das Relief auf der Fassade dieser Kathedrale, das das Wiedersehen Josefs mit seinem Vater Jakob und seinen Brüdern darstellt, erinnert uns daran, wie Gott Wege des Lebens eröffnet, auch dort, wo die Menschen Zwietracht gesät haben. Josef, der wegen seiner Brüder gelitten hatte, vergibt ihnen und wird zum Werkzeug des Heils für jene, die ihm Unrecht getan hatten. Er selbst erkennt das Wirken der Vorsehung Gottes inmitten dieser schmerzlichen Geschichte: »Ihr habt Böses gegen mich im Sinne gehabt, Gott aber hatte dabei Gutes im Sinn« (Gen 50,20). Versöhnung verlangt, die Wunden zu erkennen, den Groll aufzugeben und zuzulassen, dass die Gnade Gottes unsere Beziehungen zueinander verwandelt. Unsere pastorale Aufgabe besteht darin, unermüdlich daran zu arbeiten, dass alle Menschen, die Nahen wie die Fernen, Christus kennenlernen und einander als Geschwister erkennen können.

Die Vielfalt dieses Landes zeigt sich auch in seinen Teilkirchen, von denen jede ihre eigenen Traditionen und pastoralen Ausdrucksformen besitzt, wobei in ihnen allen Christi »Kirche wahrhaft wirkt und gegenwärtig ist« (Christus Dominus, 11). Diese Vielfalt findet ihre Einheit im gemeinsamen Glauben, in den Sakramenten und in der kirchlichen Gemeinschaft. Alle haben Anteil an der Sendung der Kirche, damit die Freude des Evangeliums zu allen gelangt. Bewahren wir deshalb die Gemeinschaft, indem wir unsere legitimen Unterschiede in Liebe annehmen und die Geschwisterlichkeit pflegen, auf dass unsere Einheit die Liebe Christi sichtbar mache und vielen helfe, ihm zu begegnen.

Liebe Bischöfe, vor kurzem habe ich euch geschrieben: »Inmitten der vielen Aufgaben, die unseren Alltag füllen, sind wir gesandt, die Frohe Botschaft zu verkünden« (Schreiben an die Bischöfe Lateinamerikas und der Karibik, 8. September 2026). So soll die Verkündigung Jesu Christi weiterhin im Mittelpunkt unseres gesamten pastoralen Wirkens stehen. Fördern wir auch weiter die Ausbildung der pastoralen Mitarbeiter, die Erstverkündigung und die Katechese, die Liturgie und die Nächstenliebe. Es ist notwendig, dass wir gemeinsam daran arbeiten, Priester- und Ordensberufungen zu fördern, Familien zu begleiten und uns um jene zu kümmern, die in Armut leben, keine Arbeit haben oder über keine angemessene Unterkunft verfügen: »Denn die Liebe Christi drängt uns« (2 Kor 5,14).

Die mütterliche Sorge der Kirche findet ein schönes Vorbild in Maria, die bei der Hochzeit zu Kana die Not der Brautleute erkannte und sich an Jesus wandte, um sie ihm vorzutragen; anschließend forderte sie die Diener auf, ihm zu gehorchen (vgl. Joh 2,3-5). Dieselbe Fürsorge muss auch im Dienst der Hirten sichtbar werden, die dazu berufen sind, die menschlichen Lebenswirklichkeiten im Lichte des Evangeliums zu verstehen, indem sie den ihnen anvertrauten Menschen zuhören und ihre konkreten Lebensumstände kennenlernen: die der Arbeitslosen, der jungen Menschen, die sich zur Auswanderung gezwungen sehen, der älteren Menschen, die allein und verlassen leben, und der Randgruppen; ebenso derjenigen, deren materielle Bedürfnisse zwar gedeckt sind, die aber eine tiefe Sehnsucht nach Gott, nach Sinn und Hoffnung verspüren. So viele Gesichter sprechen uns an und rufen uns dazu auf, die Freuden und Leiden unseres Volkes zu teilen und auf die Situationen, die unsere Hilfe erfordern, mit unserer Nähe und unserem Einsatz zu antworten, wie es das Evangelium verlangt.

Liebe Brüder, unterstützt die Initiativen, die den Menschen zugutekommen, die eurer pastoralen Sorge anvertraut sind. Freut euch über alles, was das Leben eures Volkes verbessert: ehrliche Arbeit, Aufmerksamkeit gegenüber den Bedürftigsten und Institutionen, die verantwortungsbewusst dem Gemeinwohl dienen. Begleitet auch jene, die aus der Kirche oder der Zivilgesellschaft heraus für die ganzheitliche Entwicklung jedes Einzelnen eintreten. Während wir auf jenes himmlische Jerusalem warten, das uns die Kurzlesung vor Augen führte, spornt uns die Hoffnung auf die ewigen Güter dazu an, in dieser Welt nach Gerechtigkeit zu streben und die Geschwisterlichkeit zu pflegen (vgl. Gaudium et spes, 39).

Ich möchte euch ermutigen, mit euren Synodalteams als Weggefährten des einen Meisters weiter aufeinander zu hören und im Lichte des Wortes Gottes und des Lehramtes der Kirche zu unterscheiden, was der Heilige Geist von euch verlangt, um dem heutigen Argentinien zu dienen. Möge er euch erleuchten und stärken, damit ihr die Achtung vor der Würde jedes Menschen, das Bekenntnis zur universalen Bestimmung der Güter, die vorrangige Option für die Armen und die Bewahrung der Schöpfung (vgl. Magnifica humanitas, 14) in konkreten Entscheidungen zur Geltung bringt.

Bei seinem Besuch im Heiligtum Unserer Lieben Frau von Aparecida und mit Blick auf seine Erfahrungen bei der V. Generalkonferenz des lateinamerikanischen und karibischen Episkopats sagte Papst Franziskus, er habe persönlich miterleben können, »wie die Bischöfe, die über das Thema der Begegnung mit Christus, der Jüngerschaft und der Mission gearbeitet haben, sich ermutigt, begleitet und in gewissem Sinn inspiriert fühlten durch Tausende von Pilgern, die Tag für Tag kamen, um ihr Leben der Muttergottes anzuvertrauen« (Homilie, Aparecida, 24. Juli 2013). Diesbezüglich möchte ich euch ermutigen, weiterzuarbeiten auf der Grundlage der Lehren des Dokuments von Aparecida, als einem Leuchtstreifen der uns hilft, in dieser Zeit gemeinsam weiterzugehen.

Liebe Brüder und Schwestern, Maria, die Mutter Christi und auch unsere Mutter, ist in besonderer Weise die Wohnstatt Gottes unter den Menschen, denn in ihrem Schoß nahm sie das ewige Wort auf, das Fleisch geworden ist. In ihr, dem Bild und Ursprung der Kirche, welche in der Herrlichkeit zur Vollendung gelangen wird, schauen wir bereits im Voraus jene Freude, die uns zugesagt ist, wenn Gott für immer bei seinem Volk im himmlischen Jerusalem wohnen wird (vgl. Lumen gentium, 68). Von ihr lernen wir, auf den Willen Gottes zu achten und auf sein Wort zu hören, und ebenso die Aufmerksamkeit für die Nöte seiner Kinder (vgl. Marialis cultus, 21). Mit ihr möchten wir eines Tages in jener heiligen Stadt wohnen, in der nichts Unreines Platz haben wird (vgl. Offb 21,27).

Vertrauen wir ihr unsere Sorgen und Sehnsüchte, unseren Dienst und unsere pastorale Sendung an und bitten wir sie, dass sie bei ihrem Sohn Fürsprache einlegt, wie sie es bei der Hochzeit zu Kana getan hat, damit er uns das gewähre, was uns fehlt: insbesondere die Gnade einer beständigen Umkehr, die unsere Herzen läutert und uns darauf vorbereitet, an der ewigen Freude seines Reiches teilzuhaben. So sei es.

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