Ein Kind ist die Antwort auf die Finsternis – Krönung der Immaculata in Chiclayo

vor 10 Stunden in Aktuelles, 3 Lesermeinungen
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Leo XIV. vertraute Chiclayo und seinen Petrusdienst der Unbefleckten Jungfrau an. Krönung des Marienbildes in seiner früheren Bischofskirche: die geistlichen Wurzeln der Region. Aufruf zu Frieden, Versöhnung und Gerechtigkeit. Von Armin Schwibach

Chiclayo (kath.net/as) Papst Leo XIV. kehrte am Samstag in seine frühere Diözese Chiclayo zurück und feierte in der Kathedrale Santa María einen Gottesdienst, dessen Mittelpunkt die Krönung des Bildnisses der Unbefleckten Jungfrau Maria bildete. In jener Bischofskirche, die Zeugin des Beginns seines bischöflichen Dienstes in der peruanischen Diözese gewesen war, nahm der Papst als Nachfolger Petri die Krönung des Marienbildes vor. Dabei verband er die Erinnerung an die gemeinsamen Jahre mit einer Betrachtung über Christus als Licht der Welt, die mütterliche Fürsorge Mariens und die Sendung der Christen zu Frieden und Versöhnung.

Zu Beginn seiner Predigt brachte Leo XIV. seine Dankbarkeit darüber zum Ausdruck, wieder in der Kathedrale sein zu können, in der er mit den Gläubigen schon so oft den Glauben gefeiert hatte. „Voll Freude danke ich Gott, dass ich heute hier bei euch sein darf, um mit euch unseren Glauben zu feiern, wie wir es schon so oft in dieser Kathedrale getan haben, die Zeugin des Beginns meines bischöflichen Dienstes in dieser Diözese Chiclayo war“. In Dankbarkeit für die Jahre, die der Herr auf dem gemeinsamen Weg geschenkt habe, werde er nun als Nachfolger Petri die Krönung des Bildnisses der Unbefleckten Jungfrau Maria vornehmen. Dieser Ritus besitze eine besondere Bedeutung. Die Krone, die er auf das Haupt der Gottesmutter setzen werde, bringe symbolisch die Dankbarkeit und kindliche Liebe zum Ausdruck, die der Papst ihr gemeinsam mit den Gläubigen und der ganzen Kirche entgegenbringe. Zugleich werde Maria als fürsorgliche Mutter und Beschützerin von Chiclayo anerkannt, die Gott zur Königin des Himmels und der Erde erhoben habe.

Ausgehend von der Lesung aus dem Buch Jesaja richtete Leo XIV. den Blick auf die Bedrohungen und Leiden der Gegenwart. Die Finsternis lauere auch heute noch auf die Menschen und scheine sie vollständig zu umhüllen. Unsicherheit angesichts der um sich greifenden Gewalt und das unsägliche Leid, das weiterhin so viele Brüder und Schwestern treffe, prägten die Erfahrung vieler Menschen. Doch trotz dieser Finsternis, die Hoffnung und Vertrauen schwäche, bleibe das Geschenk Gottes sichtbar: „Denn ein Kind wurde uns geboren, ein Sohn wurde uns geschenkt“ (Jes 9,5). Dieses Kind sei Jesus Christus, der Sohn Gottes und der Sohn Marias. In ihm liege die Antwort Gottes auf eine Menschheit, die in Finsternis versunken sei und sich dennoch nach Einheit und Versöhnung sehne: „Ja, ein wehrloses Kind ist die Antwort, die Gott dieser Menschheit gibt, die in Finsternis versunken ist und sich trotzdem nach Einheit und Versöhnung sehnt“. Christus allein sei das Licht, das auch die verborgensten Winkel des menschlichen Daseins erhelle. Nur er könne die Menschen aus der Sünde befreien und deren verhängnisvolle Folgen im persönlichen wie im gemeinschaftlichen Leben überwinden.

Dabei offenbare Christus den Menschen zugleich ihre wahre Identität: Sie seien Söhne und Töchter Gottes, berufen, an der Freude der Erlösung teilzuhaben und einander als Brüder und Schwestern zu erkennen. Die christliche Hoffnung erschöpfe sich somit nicht in der Erwartung einer Veränderung äußerer Verhältnisse. Sie gründe in der Erlösung durch Christus, der den Menschen ihre von Gott her bestimmte Würde und ihre gemeinsame Berufung erschließe.n Vor diesem Hintergrund verwies der Papst auf die Anrufung der Unbefleckten Jungfrau als „Ursache unserer Freude“. Der Grund dafür liege in ihrem Ja zur Verkündigung des Engels. Durch ihre Antwort – „Ja“ zu Gottes Willen – sei der menschgewordene Gott in die Geschichte der Welt eingetreten. Durch seinen Gehorsam gegenüber dem Vater mache Christus alles neu (vgl. Offb 21,5). So rette er die Menschen aus dem Unheil der Sünde und offenbare ihnen die ewige Bestimmung, zu der alle Menschen berufen seien (vgl. Lk 1,38).

An die Gläubigen der Region Chiclayo gewandt, bezeichnete Leo XIV. die Verehrung der Immaculata als einen Bestandteil jener christlichen Wurzeln, die ihre Identität prägten und ihren Glauben stärkten. Die Muttergottes habe dieses Volk über Generationen hinweg mit Fürsorge und Liebe begleitet und setze diese Begleitung fort. Deshalb lud er die Menschen ein, im Vertrauen auf ihre Fürsprache und ihren Schutz gemeinsam weiterzugehen, „als eine einzige Familie Gottes“. Diese Familie sehne sich nach einer Welt, die von Liebe und Mitgefühl, von Vergebung und dem Streben nach Gerechtigkeit geprägt sei. Sie wisse sich von Maria begleitet, die stets den sicheren Weg zu Jesus weise. Christus sei die Quelle des Lebens in Fülle und der Wahrheit, die immer neue Möglichkeiten eröffne. Die marianische Frömmigkeit führe damit nicht von Christus weg, sondern verweise auf ihn als den Ursprung des Lebens und die Mitte des christlichen Glaubens.

Im anschließenden persönlichen Gebet wandte sich Leo XIV. unmittelbar an die Unbefleckte Jungfrau und erinnerte an die Jahre seines bischöflichen Dienstes in Chiclayo. „Zu dir, Unbefleckte Mutter, erhebe ich heute meinen Blick und mein Herz in kindlicher Zuneigung. An deiner Hand habe ich gelernt, Hirte von Chiclayo zu sein.“ Maria habe ihn durch die Dörfer und Städte der Region begleitet und ihn gelehrt, auf die Menschen zuzugehen und ihre Bedürfnisse wahrzunehmen, so wie sie es bei der Hochzeit zu Kana getan habe.

Dem Unbefleckten Herzen Mariens vertraute er sein Leben und seinen Dienst als Nachfolger Petri an. Zugleich bat er die Gottesmutter, über das Volk Gottes auf seinem irdischen Pilgerweg zu wachen, es zu beschützen und es stets zu ihrem Sohn Jesus Christus zu führen. Damit verband der Papst seine persönliche Erinnerung an die frühere Diözese mit dem gegenwärtigen universalen Auftrag seines Petrusdienstes.

Vor der Verabschiedung lud Leo XIV. die Gläubigen ein, gemeinsam ein Gebet an die himmlische Mutter zu richten. Darin wurde Maria als diejenige angesprochen, die von der Gegenwart Gottes erfüllt gewesen sei und während ihres irdischen Lebens dem Willen des Vaters demütig gehorcht und ein Beispiel der Einfachheit gegeben habe. Die Gemeinde bat sie um ihre fortdauernde Begleitung und darum, dass ihr mütterliches Herz bei Jesus Christus die Gabe erwirke, bereitwillig auf den Heiligen Geist zu hören.

PERU ???????? Pope Leo XIV crowning the Immaculate Virgin https://t.co/QwAJoZJwVI
— Catholic Arena (@CatholicArena) November 14, 2026

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Lesermeinungen

Bilbo B. vor 8 Stunden: Maria oder Pachamama!?

Welch ein Gegensatz zu vorherigen und fragwürdigen Zeichensetzungen: Anstatt der allegorisch-heidnischen Pachamama die reale Königin des Kosmos, die Hl. Jungfrau und Gottesmutter Maria, die Mutter des Messias, des Erlösers der Menschheit. Papst Leo setzt Zeichen für Südamerika und die ganze Welt.

Bilbo B. vor 8 Stunden: Maria oder Pachamama!

Bilbo B. vor 8 Stunden: Welch ein Gegensatz!

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